第41章 惠盎（二）

理解愚兄的意思。”

    ??蒙仲微微点了点头。

    ??他当然明白，道家的治国思想，即「无为无不为」，这是建立在“治人”基础上，即要求君主与臣子都具备一定要求的道德准则，君主与臣民的道德绝无越高，道家的治国思想就越发能体现，但反过来说，道家的治国思想就很难实现，就比如当前的乱世，国与国之间为了兼并土地而频繁发生战争，在这种情况下，道家的思想就很难被君主所接受，即便被接受也难被奉为治国的策略。

    ??说白了，道家思想不适合用来作为王权统治臣民的工具。

    ??而适合作为统治工具的，即儒家思想与法家思想。

    ??孔子的儒家思想，它源自於周礼，其本身就是为了贵族统治庶民，只不过它提倡“仁义”，主张上位者善待下位者，而下位者则必须迎合、拥护上位者，其本质还是为了君权统治。

    ??“刑不上大夫、礼不下庶民”，这句话就已经充分阐述了儒家治国思想的本质。

    ??至於法家，虽然法家曾主张「王子犯法，（与）庶民同罪」，但其本质还是为了维护君权统治。

    ??且法家法家必须得到君主的支持，才能施展自己的治国抱负。

    ??曾经，秦太子（嬴驷）犯了罪