第222章 段乾氏【二合一】

的思想却与儒家正统思想相左，颇为“异端”，故而在孔子死後，子夏受到同门师兄弟排挤，於是便离开孔门，受魏文侯的邀请来到魏国的西河，相传李悝、吴起皆是他的弟子，就连魏文侯亦拜其为师。

    ??毫不夸张地说，“西河之儒”当时在魏国颇具威望，到後来唯有卫国鬼谷一系的思想才能与西河儒分庭抗衡。

    ??值得一提的是，在很长一段时间，西河之儒与儒家正统并无什麽联系，基本上就是井水不犯河水，毕竟前者是儒家的异端另类，而後者才是儒家的正统，直到数代之後，两者间的关系这才稍稍融洽，但说实话也谈不上有什麽亲密，比如蒙仲曾经几度前往邹国拜访孟子与其诸弟子，当时他从未听说过魏国亦有儒家的分支，直到今年在他成婚前後，孟子得知他欲前来魏国，这才告诉蒙仲他儒家在魏国还有这麽一支分支。

    ??而这，也是蒙仲吃不准段乾氏会以什麽态度对待他的原因。

    ??但没办法，在田文并非真心实意与他和解的情况下，他唯有求助於段乾氏，否则，在魏国人生地不熟的他，哪有什麽门路接触魏国的达官显贵，更别说魏王。

    ??大概在当日的傍晚前，蒙仲带着蒙遂、乐毅、荣蚠三人，终於在经过一系列的打听後，终於找到了「段乾寅」在大梁城内的府邸。

    ??段乾寅乃是如今段乾氏一族的族长，之所以不在西河而在大梁城内，那是因为段乾氏一向负责教导魏国王室的公子，比如已故的魏襄王魏嗣，现任魏王魏遫、太子魏圉（yǔ），虽然在朝中并不掌权，但相信就算是田文，也不得不给段乾氏几分面子。

    ??“哇…