第193章 三位一体，凝结紫丹

是为了身心和谐，没必在自己的身体中分出一个高下，故不需要去分上面唯物和唯心，也不分什麽主体和客体。

    ??真实存在的rou体是他，神魂的存在也是他，有区别但不分主次。

    ??在伏海把他对西方中了解的内容进行选择後，就剩下同样是这片土壤孕育出的释家和心学。

    ??这两者他有所闻。

    ??只是他想要了解，也只能凭借前世的记忆。

    ??这些人在现在这一片时空都中没有出现，他也不可能穿梭时间去和这些人交流。

    ??首先是释家。

    ??伏海首先就想到了什麽业力，什麽色即是空、空即是色、什麽放下屠刀、立地成佛，每个人都是佛，轮回转世的方法。

    ??特别是轮回，这是释家中最有标志性的说法。

    ??伏海在以动静来理解孔子和老子的路以後，也决定以静来理解释。

    ??释这一条路，他觉得更多是对自己的开解。

    ??好像在走投无路的时候，去找释不能说能走通这麽一条路，就会轻松很多。

    ??就好像和自己和解了。

    ??所以，伏海觉得释这一条路，是动静之间的一条路。

    ??这条路好像动静中的一个圈，在求动不得则去寻静，求静不得则是寻动，在静和动之中直接画了一个圈圈。

    ??虽说学释不说停步不前，但这种“轮回”符合大部分普通人