第六百六十一回

是怎麽熬过来的?

    种在露台的樱桃熟了，杏子和桑葚、水蜜桃熟了一季又一季，还有隔壁的石榴，均被式神拿去酿酒，或者做成果酱，果脯。

    这些技术她们是自学成材，没人教。

    有一次他回来，见水果太多不好存放，便买了几本书让她们学着做，如今已成行家了。

    他常常提一些去莆田探望秋家二老，分些给春妮娘俩，和石、车两家。水果年年有，好东西要给大家分享，反正他一个人吃不完。

    等她回来，得吃新鲜的。

    说起吃的，他不由得想起她的雪尖茶来。

    三合教众越来越多，早已渗入权贵之家，那些人为了跟三合教保持长久的良好关系，不惜将巨款买来的雪尖茶赠给教会。

    现在，教会的人明面上拿茶叶治普通病，出手大方，民众交口称赞。纷纷说三合教是正教，有悲天悯人的好心肠，把他们夸得天上有地下无。

    而且，三合教手上还有灵谷、灵黍等灵食，备受民众关注爱戴，信徒们对教会更加死心塌地。

    一个鬼魅哪儿来的灵食?

    用膝盖想也知道是陌子给的，让魔女在人间混得风生水起，如虎添翼。

    子桑族也有灵食，坦白讲，种子的灵气比不过陌子第一次拿回来的那批。

    不过，陌子的灵食有一个缺点，

    众所周知，谷黍之类成熟了就得割，然後枯萎，再播新种。陌子不再是神隐士，就算他留了不少种子，在人间没有合适的器皿妥善保管，时日一久，灵气会散的。

    乾旱时浇水，普通的水同样有挥发灵气的作用。收割之後，翻地的技巧不对头，容易导致泥土里积攒的灵气弥散在空气