第159章 社稷

   ??——结构很简单，cao作却很困难。

    ??如果刘荣没记错的话，应该是叫直辕犁。

    ??只有犁头和扶手，扶手为一根横置直杆，由cao作者将杆背在肩上，双手紧紧攥住杆身；

    ??杆尾在cao作者身後，连接着另一根直杆，向前斜向下，尖部的金属承琢状，便算是犁头。

    ??虽然已经在少府的精心改进下，做成了尽量美观的模样，但天子启也还是不得不将那杆名为‘扶手’的长杆扛上肩，并用双手死死压在肩上，稍俯身，用尽浑身的力气，才将身後插入泥里的‘犁头’艰难向前挪动。

    ??约莫走出去二十步，天子启便已是有些脱力；

    ??也没逞强，趁着还没累到喘粗气，就将肩上的犁杆卸下。

    ??——《周礼·籍田礼》有云：籍田之礼，天子九，公卿六，大夫三。

    ??当然，这里说的数字，是用类似锄头的农具锄地的次数；

    ??到如今汉室，按照太祖高皇帝亲口说过的话，便是‘礼乐崩坏’——连籍田礼，都可以用犁具犁地，而不是拿锄头锄地了。

    ??至於这‘亲耕’具体耕多少，也没什麽固定要求，全看个人喜好。

    ??如太祖高皇帝之时，刘邦常年不在长安，难得回一趟长安，也都是忙着钻美人们的被窝，籍田自然是意思意思拉一段犁；

    ??孝惠皇帝未冠而立，直到及冠之後，才有了亲耕籍田的资格，却已经是酒色掏空了身子，及冠没两年就一命呜呼，根本就没耕过籍田。

    ??倒是先帝——在代王宫就没少摆弄庄稼，到长安做了天子，没了下田种地的机会，多年的习惯被一朝夺走，难免就会觉