第197章 传承（四）

榜上有名者最多之地，是以天下士人，人人以向往之。

    ??除了外在，说说太学之於内在，更以为名士大儒云集之地。

    ??且自去岁，当时还是皇太子的杨昭，即以下令，将太学分为多馆，不再局限於只教授儒家之经典。

    ??遂而，逐渐产生了医学、农学、数学等诸多馆目，内中以“博士”为官职。

    ??儒博士，医博士，农博士，数博士……无不是研究各自领域，以透彻之辈。

    ??杨倓自归来长安之後，实际一直想来长安太学看看。

    ??平日房玄龄、杜如晦等人之授课，是以为精彩，但外面之事务，总给杨倓一种新鲜之感觉。

    ??当之早上到来长安太学的时候，正是以上课之时。

    ??在杨倓的感觉里，各馆之弟子，当以各加分类，然後各自学习，正所谓术业有专攻。

    ??但现实之中，却是让之有出乎意料。

    ??自去岁增设诸馆之後，父皇杨昭，又重新设定了规矩，那即是各馆之士子，在学习之余，可做以旁听。

    ??主学之处，比如儒学经典之册，也是科举之主要内容，当为考核之重点，至於旁听，则不算入太学结业考试之内。

    ??这也直接导致，太学之於学子，不再是再次游学走个过场，混个出身罢了。

    ??於此求学之人，当以完成两年的各馆课程教育，并由太学出题，完成考试，分发太学结业之证後，才算是真正的太学生。

    ??且於太学生，朝中是有优惠，以顺利结业之人，不用参加科举，只需要通过吏部自己阻止的考核，一旦通过，即可於地方或是中央朝廷，以从官从吏