第347章 新罗马风格

    ??第347章 新罗马风格

    ??思考这些事情，对郭康来说，是一种很大的警示。

    ??因为如前所说，紫帐汗国自己，其实也是小族临大国的统治方式。

    ??相比而言，他们的优势，大概就是欧洲人并不在乎这个问题。

    ??古罗马自己，早年也是少数公民统治整个地中海，後来渐渐放开了公民权。而後世的欧洲国家，更是完全不在意这些。连最为“本土化”的法国王室，祖先其实也是从东法兰克来的。

    ??另一方面，欧洲人似乎也没什麽“法统”观念。他们的国家并不和某个文明一一对应，使用的合法性叙事，和中原也并不是一套逻辑。现在这些人追求的，最多也就是简单的“蹭罗马热度”。

    ??相比而言，清朝的文化水平很高，残暴程度在这边，也根本不算什麽事。要是放这地方，妥妥的是高合法性王朝。

    ??至於宗教那就更不是问题，学习好笔友法国人，把教宗抓一回就行了。甚至可以规定，今後教宗选举都得抽签。这下好了，不仅合法，还很民主了……

    ??真正令人纠结的地方，是紫帐汗国想学习中原模式，建立强大稳固的根基。但汗廷又畏手畏脚。一方面，是因为中原的一些文化概念在这里水土不服，找不到对应的东西；另一方面，也是自己的问题。

    ??乾隆当年的论证，其实是钻了个定义的空子：在明末，辽东也被称为三韩。

    ??对於这个情况，可以参考当年顾炎武的记录。据他说，自从天启年间，辽阳丢失之後，朝廷里的奏章之