第297章 吾弟当为西伯！

正的、原教旨的小农——因为“封建社会”、“小农经济”这些词，本来就是根据法国的情况总结出来的。

    ??但这支小农军队却成了法国战斗力的最高峰，把“工业化军队”各种按着打。可见，也不能把这种早期工业当成弥赛亚，觉得点出来了就万事大吉。对军事方面的重视依然要继续维持，免得最後成了工业化大宋，天天被人抢钱……

    ??除了这些发展上的可借鉴处之外，法国人自己也意识到了自己和中原文明的相似性，而且确实主动研究过。像郭康提出的，对“天”的权威性的新解读，很大一部分也不是来源於塞里斯本土，而是参考了当年法国学者魁奈的研究成果——相比於东方同行，他们的研究要更适合欧洲的现状。

    ??而且，这些人也不止说说而已。在魁奈的推动下，1756年，路易十五亲自来到巴黎城郊的农田，举行“亲耕籍田”仪式。1768年，还是王储的路易十六也亲自下田，扶犁亲耕。他们是真的认为，中国的经验非常有用，而且自身情况也有助於向东方榜样靠拢。

    ??即使现在这个时候，她们这些了解情况的人，应该也不难看出发展的趋势，和文明之间的相似性。

    ??“是啊，我也觉得二者很相似。”朱文奎点点头，赞同道：“伱看父王一到那儿，就想削藩。”

    ??“……”郭康给噎得说不出话来。

    ??道衍和尚一时都没维持住表情，只好赶紧问小让娜：“郡主如何看？”

    ??“呃……我觉得是有点道理。”小让娜愣了下，回答：“不过，这样是为了说明什麽？”

    ??“说明文明的发展，就和罗马大道一样。”郭康比喻道：“顺着任何一条主乾大道，都能走到罗马城。同理，