第350章 罗慕路斯也是韩国人麽？（下）

因为前朝过於暴虐，起兵推翻前朝，才得以上位的，但他们也没法把这种理由当做合法性的主要部分。哪怕是汉朝这种，堪称合法性最高的大一统帝国，也得找一堆谶纬之类，来进行修饰，避免“马肝之论”式的尴尬局面。

    ??而明末，传统大一统帝国的合法性叙事，其实已经到了强弩之末。这一点，在清朝入关之前，从李自成等人那边，就能够发现了。

    ??李自成不仅自己没能转型，连部下里都没有出现朱元璋、刘秀这样的人，甚至没法“为王前驱”。其中一个原因，可能就是因为这时，传统思路已经快到头了。

    ??同样是底层出身，李自成却没有像朱元璋那样，与农民军切割；也没有做怀念前朝、声称自己不是故意造反等一系列的表态，而是打出“剿兵安民”之类的旗号。在这一点上，比朱元璋当年又更往前走了几步。

    ??当然，这样的结果，就是他始终得不到士绅的支持。

    ??另一方面，士绅虽然不支持李自成等人，但居然也没能自己扶持一个“刘秀”出来。他们最後投靠了满洲八旗，但只能给人家当奴仆，已经没法像以往一样，成为王朝的“合夥人”。这个信号，似乎也在表明，他们的时代已经接近了尾声，实力已经大幅下降了。

    ??後世有人觉得，中原文明似乎没有其他地方常见的君主制复辟阶段，因此认为这里反而更适合共和，一旦被新概念启发，立刻就把原来的过时观念抛弃了。但从合法性理论这方面来看，其实整个清朝，都可以看做中原文