第264章 罗马武庙

增加人上去。不过和之前一样，谁也说服不了其他人，所以暂时还继续凑乎着用。

    ??这七人得到了“配飨上帝”的待遇，也就是由大牧首主持封圣，在国家祭坛——娘娘庙里，和天父、天兄一同，正式接受祭祀，宣布他们拥有神性。其中尤以罗慕路斯地位最高，几乎和天兄等同。

    ??当然，这也引起了正教教会内部的各种争论。不过也有很多人非常高兴，觉得这既符合教义，也合乎罗马传统，真的太正统了。由於大部分人都对此喜闻乐见，也就保留了下来。

    ??而为了弥补共和国时代的空白，紫帐汗国又设立了武庙，挑选各个时代，战绩出色的将领，最後选出以凯撒为首的十人，也同样列入娘娘庙，设置专门的区域进行祭祀。

    ??此外，当初他们还准备设置对应的文庙。但很多人认为，文庙本质上是祭祀孔子的地方，塞里斯的文统从周公、孔子以来，几经波折，但从未断绝，所以才有祭祀的价值。

    ??然而，罗马这边，就没有一个持续的文统，连宗教和通用语言都换过。众人寻思很久，也不知道用谁好。最後，这件事就不了了之了。

    ??这17人里，有些人有整个的雕像，有些人只剩下大头胸像了。还有些乾脆只有马赛克画像，只能让画师根据这些模糊的图案自由发挥，进行补全。就这样，才凑齐了一整套。

    ??至於其他的，就只有成吉思汗的画像了——当然，严格来说，可能也不