第165章 新政下的杀戮与血光

别说了。

    ??总之，下边的那群学子和市民，终究还是没打起来，仍旧还是在吵架，似乎是在争论新政的第一条，开放户籍，允许京东京西的乡野百姓来开封居住的事到底是好还是坏的问题。

    ??目前来看赵光美的变法七条中最容易落地，也相对来说最温和，最容易被接受的一条了，其实此前在扬州的时候就已经试验过了。

    ??正方观点当然认为这是不对的，大量的乡民涌入开封城会给开封造成严重的治安问题，破坏城内的规矩，甚至会进而破坏税赋的收取，像是脏乱差等基本问题就更不用说了，最基本的一个问题：人要是一窝蜂的往开封来，住哪？

    ??顺便再扣上一个大帽子：正所谓君君臣臣父父子子，乡民进城，则农务必不再兴，此乃luanlun纲常之事。

    ??儒家麽，其真正的核心思想就在秩序这两个字，说白了就是什麽人该干什麽事就一定要干什麽，任何妄图改变自身角色的事情在儒家看来都是违背纲常的，这也是儒学社会强调稳定的原因，仅这一条来说，赵光美确实是已经在直接挑战儒家学说的底线了。

    ??而学术什麽的其实也都是表象，本质上这是在刨那些地主豪强们的根儿的，因为一旦老百姓可以自由进城，那麽各地的土豪劣绅，还能够肆意的压榨老百姓麽？

    ??地主阶级要想压榨乡民，就必须通过土地去兑换权力，即：你不听话，我就不让你种我的地，反正地这麽多，伱不种有的是人种。

    ??所以一般来说，乡镇地区的人口越多，地主的剥削就会越狠，甚