181.模仿论

    ??翻遍了各种的上古典籍之後，武当山的长老发现竟然没有任何的典籍曾经探讨过这个真气利用技巧的原理和它特殊的表现形式。在当时的各种典籍方向，仅仅只是注明了确实有这样一个技巧，却是没有任何其他的调查和记载了。

    一个能够让古武第二境得古武修炼者凝聚自然灵力的技巧，绝对是能够轰动一时的存在。以长老的判断来说，他认为这个技巧绝对有些划时代的意义，针对这个技巧的研究应该是层出不穷的才对。

    但是现实之中的表现却不是这样。

    在上古遗留下来的各个典籍之中，没有人讨论过这个技巧的原理和它的後续发展，也没有人想知道这个技巧到底是从哪里冒出来的。

    他们对待这个技巧的意思也非常的明显：可以利用，但是没有任何的必要去研究探讨它。

    针对於这一点，武当山长老是感觉到非常奇怪的。

    在一种能够打破理论规则的东西出现在大众的视野当中的时候，竟然没有任何一个人觉得这件事、这个应用技巧是奇怪的、是有着巨大的理论价值的。

    翻看了各种的古代典籍，武当山长老从这些典籍的字里行间发现了一种态度。

    这个态度就是对待这个真气应用技巧的无所谓的态度。

    在这个记载当中，他发现了当年的大家针对於这种真气应用技巧都是心照不宣，好像只要是个正常人都应该知道这个技巧的原理。

    因为所有人都知道是因为什麽就能够吸引自然灵力，所以他们对待这个技巧的态度才是那麽的无所谓，好像其实这种情况就是整个古武世界里面公开的秘密一样。

    而经过了时间的流