181.模仿论

逝，由於这个技巧最後的实用性实在是太差了，而人们经过变通之後，有些更多更好的战斗应对方式。真气利用技巧付出和回报不成正比，已经成为了一个时代的遗弃之物了。

    所以，许多修炼门派对待这个真气利用技巧的传承也是可有可无的态度。

    既然这个技巧到了之後的时代都变得没什麽用处了起来，它的理论来源和它产生的原因就更加没有什麽人在意了。

    就连传承技巧的时候也不会故意去讲述它的理论和原因，人们更加关注的是技巧本身的应用。

    久而久之，就算是这个真气技巧的传承都断绝了开来，更别说没有任何用处的其他关於这种技巧的知识点了。

    最後武当山长老的总结就是他经过了长时间的理论总结和猜测得到了一种理论想法：

    这个技巧能够利用的原因是在上古时期众所周知的一件事，以至於最後并没有形成文字记载。

    仅仅是它能够产生作用的技巧部分，由於害怕最後会练出差错，才会有门派对此进行总结，最後才让这个技巧变成了典籍当中的存在。

    而在口口相传的过程当中，人们更加关注於有用的技巧本身，而对於它的起源和历史并不是特别的好奇，也没有什麽心思去研究它，所以这些知识点变得更加的松散，知道的人也就越来越少。

    随着时间的流逝，直到了许多年之後，古武世界当中出现了轻身重器的改革思潮。

    这个改革变通的想法就是在低端境界得时候，多多的利用一些具有强大破坏力的武器和比较坚固的防具。

    这种提供外部力量的物品虽然需要花费一定的资源和金钱，但是绝对要比依赖自