第167章 天子气

，自小精通经书吏。十七岁擢进士受知奖南州。

    先生上知天文下知地理土色，後因故逃奔闽泉州林家入赘为婿，後投耿精忠耿王为参军与守贞仝事。後耿王兵败逃入山中在李家山十二年，

    有扡李氏一xue後因富贵足南宋垟为师长。又扡数**孙发达皆由此也。康熙乙未封君仝处蒲川十余载。与诸名士同游，日走名山寻xue夜画图自记。　　後至南坪扡柏林祖墓又扡大坑内李一xue其余不能书述又至平阳江南夏口吴氏出水莲花又至北港大溪边并塔边等地扡黄李池施数xue皆成巨族，年高八十终。

    郑松山先生人称虱子郑，与李相遇，换览其书，念其才不亚於李。二师合二为一李先夙道骨郑青夙合为《青夙道骨》。

    郑衣冠不整嗜酒妄谈，众名士虽深信也难为言尔。晚年在平阳桥墩大王沙村张顺家安度并卒於张家，张以父礼事之。郑以李郑合着《青夙道骨》增张并其生所学教之。由此张顺先生当时名闻浙闽地区。

    张家传承八代至共和初年其後人赠教於平阳青街李公。李为当时该地区高手，断坟宅如亲眼所见。至新世纪李由於自己年迈，其後代无人学习此绝学怕失传於世，後赠於苍南吕青云，并言传身教数年。徐守贞乃福州人明朝举孝廉耿精忠为军师。

    耿王兵败逃至平阳南港入赘许家故改名许进同游四方以论三元气运而扡积善人家用之富贵，凶暴之家用之败绝。

    浙江一支由此传承。廖瑀、范越风、厉伯绍、刘淼、叶七、邵庭监等先後投入其门下学艺，均成为着名的堪舆大家。杨筠松抛弃方位本身既有吉凶的信条，因地制宜