第414章 红山文化与辽人学子

    ??王文龙一笑，他知道洪敷教确实是想要求教，於是正经回答说道：“训诂学的创建本心就是训诂考据的方法找出经典的原本内容，用以端正经学本义。”

    ??洪敷教却还没太理解，继续问道：“各派学问说到底都是为了说明自己对於天下事的态度，先生这一派训诂之学对於端正天下有什麽作用呢？”

    ??王文龙道：“辨明经义便可破无理旧制。”

    ??他举例说：“便如同江南一带流行所谓贞女：女子只要和对方有了婚约，便是男子在娶妻之前已然死去，这女子也要一世为那男子守贞。有人以为此规矩大悖人伦，但却被一些朽儒拿出三纲五常来说事。我辈用训诂之学考究《礼记》，证明贞女习俗违背《礼记》中不二斩等规矩，并非守礼乃是大大的悖礼，经过训诂学一番宣传，这几年来江南的贞女现象已然大为改观。这就是训诂学办的一桩实事了。”

    ??“原来如此，这倒的确是办了好事。”洪敷教颇为认同的点头。

    ??在辽东因为有大量的军户调动，所以总体呈现男多女少的情况，别说贞女了，就是女子丧夫之後守寡的都很少，本地的士人在这种环境下长大，自然大都认同贞女现象应该被杜绝的想法。

    ??见到席上众人议论称赞，王文龙又继续说道：“训诂学还能通过研究古书去真正了解古人之思想，避免人云亦云。就比如我通过训诂学方法，从史料之中找出许多关於民族主义的思想，提炼总结这才写成了《民族国家论》。”

    ??他说：“通过读古书，可以知道本朝开国之初我太祖皇帝从