第三十章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉魏

·刁协附刁逵传》。。谢玄在始宁的庄园，据谢灵运《山居赋》记载，“傍山带水”，有“北山三园，南山三园”。刘宋时，国家的主要山泽已被士族分别占领，“名山大川，往往固占”。 《宋书·孝武帝纪》。可见士族庄园制度在江南已普遍流行。

    ??4.家学教育

    ??魏晋南北朝时期的许多世家大族十分注重对家族子弟的教育，多建有家学。东晋的王导、谢安，北魏的崔浩等，都是靠家学培养出来的。此时的士族家学十分重视门弟、门风教育，关玄、诸葛亮、羊祜、王僧虔、张融、徐勉等人都曾作《诫子书》，此外，王群有《训子孙遗令》，陶潜有《命子十章》，夏侯湛有《昆弟诰》，甄琛有《家诲》，颜元维有《颜氏家训》，等等。这些都是当时用於家庭教育教诲子弟的着名文籍。

    ??5.敬宗恤族

    ??当时世家大族的宗族成员之间，在经济生活方面还有“通财”之俗。通财，即宗族成员间的互相赈济。汉末战乱，“时岁大饥，人相食”，魏国司马朗“收恤家族，教训诸弟，不为衰世解业” 《三国志·魏书·司马朗传》。；任峻在饥荒之际，收恤“中外贫宗，周急继乏，信义见称” 《三国志·魏书·任峻传》。；国渊“迁太仆，居列卿位，布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族，以恭俭自守” 《三国志·魏书·国渊传》。。毛阶“赏赐以赈施贫族，家无所余” 《三国志·魏书·毛阶传》。；蜀国许靖“收恤亲里，经纪赈赡……与九族中外同其饥寒” 《三国志·蜀书·许靖传》。；张裔“抚恤故旧，赈赡衰宗，行义甚至” 《三国志·蜀书·张裔传》。。吴国全琮“经过钱唐（家乡），修祭坟墓……请全邑人平生知旧和宗族六亲，施散惠