第三十章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉魏

与，千有余万，本土以为荣” 《三国志·吴书·全琮传》注引《江表传》。。西晋魏舒为司徒，“禄赐散之九族，家无余财” 《晋书·魏舒传》。；羊祜“立身清俭，禄俸所资，皆以赡给九族” 《晋书·羊祜传》。；汜胜，“散家财五十万，以施宗族” 《晋书·隐逸·汜胜传》。。东晋吴隐之“每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族” 《晋书·廉史·吴隐之传》。。南朝刘宋刘怀慎迁护军将，“禄赐班於宗族，家无余财” 《宋书·刘怀慎传》。；南齐崔慰祖“家财千万，慰祖散与家族” 《南齐书·崔慰祖传》。。北朝北周让瑾“好施舍，家无余财，所得禄赐，常散之宗族，其尤贫乏者，又割膏腴田宅以振之” 《北史·唐瑾传》。。

    ??当时的家族组织还有赈贫抚孤的习俗。如三国时蜀国的费禕“少孤，依族父伯仁”，游学入蜀，学以成才 《三国志·蜀书·费禕传》。。吴国薛综“少依族人，避地交州，从刘熙学” 《三国志·吴书·薛综传》。。魏国杨俊“赈济贫乏，通共有无，宗族知故为人所略作奴仆者凡六家，俊皆倾财赎之。” 《三国志·魏书·杨俊传》。敬宗恤族、赈贫助弱实乃汉族传统伦理道德观念中的一种优良传统。

    ??6.同居共财

    ??当时由於宗族组织兴盛，家族成员数世同居共财，也为上流社会所重。西晋青州（今山东淄博东北）汜毓“奕世儒素，敦睦九族”，七世通财 《晋书·汜毓传》。。南朝刘宋元嘉初年，西阳郡（治今湖北黄冈县东）董阳“五世同财，为乡邑所美” 《宋书·孝义·许昭先传》。。战乱时期，通过合宗“通财”，或数宗合为一宗的“通财合计”， 《三国志·魏书·赵俨传》。就能维护宗族