第五十七章《汉族风俗史（第四卷）：明代

打鼓，将婴孩送到不孕妇女的床榻。主人要为送婴孩的人泡糖茶水。当客人喝完茶水後，要将茶碗倒扣，认为这样可生男孩。在南京，则有“摸秋祈子”的习俗，《金陵岁时记》曰：“金陵俗，中秋月夜妇女有‘摸秋’之戏，尝往茉莉园，以得瓜豆宜男”；又有妇女於中秋夜去长乐渡玄帝庙摸铁老鸦乾求子的习俗。在北京，妇女於上元夜摸正阳门上的铜钉，以求添丁生男。此外，全国各地还有正月初一清晨偷吃一个煮鸡蛋以求怀孕；清明日夫妻并座 ，同吃煮南瓜以祈子；四月八去庵庙施舍枣子粥、栗子粥以求子嗣；到一些赐儿山、赐儿洞摸“神器”等以祈怀孕生子；偷拔一个船桩用红纸包裹，象征婴儿送给不孕妇女以引子；以及从庙里买一泥塑娃娃带给不孕妇女以求子等习俗。未孕妇女祈子的方式虽然五花八门，但最为流行的还是烧香祝祷、祈神赐子、观音送子、麒麟送子等。

    ??在清代汉族地区民间供奉的送子神佛除送子弥勒、送子观音外，还有碧霞元君、张仙、金花夫人、十二奶娘等。　 碧霞元君又叫泰山娘娘，传说是东岳大帝之女。东岳大帝主生，故其女被奉为送子娘娘。北方碧霞元君庙宇遍布城乡，香火极盛，叫做娘娘庙。 南方一些地区的娘娘庙以金花夫人为送子主神，附祀诸神均与生育婚娶有关。如“送生娘娘”、“保生娘娘”、“眼光娘娘”、“耳光娘娘”“引母娘娘”、“乳母娘娘”、“痘疹娘娘”、“千子娘娘”以及的“月老”、“张仙”、“华佗”、“斗姆”等。另有“栽花”、“送花”、“濑花”、“保胎”、“转花”、“白花”、“红花”、“羊刃”、“血刃”、“剪花”、“送子”、“腰抱”、“养育”、“教饮”、“教食”、“小笑”、“大笑”、“教行”、“ 梳洗”、“保痘”等２0位奶娘。有的地区还供