第六十七章《汉族风俗史（第五卷）：清代後
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盛，俗谓之无尘会，实乃东岳大帝诞辰。庙有七十二司，司各有神之。相传速极司之神为岳武穆，最为灵验，凡负屈含冤心迹不明者，率於此处设誓蒙心，其极最速度。後阁有梓童帝君，亦颇灵异，科举之年，祈祷相属。神座右有铜骡一匹，相传能治病，有耳病者摩其耳，有眼病者拭其眼，有脚病人者抚其足。” ??并有善男信女舍神。范祖述《杭俗遗风》曰：“七月为东岳大帝朝审”，凡舍身男女均需事先登记，编序班号，“香会不拘时日，班号则有定期。例如七月初一为天字号，初二为坤字号，初三为福字号。以此类推。十六日止，不相紊乱。男女有愿舍身委身前执役者，名曰投文。”“人患疯病，班号中人，先缚而置之庙中所设地狱中。至夜，各扮差役，一如官吏坐庭然，提疯人出，使跪神座下，旁置一草人，指为疯鬼替身。有执役者作审问状，疯人即能作鬼语相答。不答，则用木杖击草人，疯者便自呼痛，亦一奇事。然有愈有不愈，未可概论也。” ??江苏一带俗以六月二十四日为雷神诞辰，俗称雷尊诞，有素食之举。《中华全国风俗志》曰：“六月二十四日为雷尊诞。自朔日至诞日茹素者，谓之雷斋。郡人几十之八九；屠门为之罢市。或有闻雷茹素者，虽当食之倾，一闻 虺虺之声，重御素肴，谓之接雷素。” ??民间还崇拜床神，俗传床神为专司保护小孩之神。敬奉床神之俗，唐时已有之，清代後期民间仍奉之不绝。范祖述《杭俗遗风?清床公床母》曰：“正月十五，用糖茶两杯，糖果两盘，鸡蛋两个供於房中，据说小儿夜睡必宁。”