第六十七章《汉族风俗史（第五卷）：清代後

食不下咽，独斋僧建刹泥佛作醮，倾囊倒箧，罔敢吝啬。”可见俗神之多。如武夷山莲花峰上的大雄宝殿之侧，俨然设立了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚和百龙马的五身塑像，奉拜者甚众。在沿海的兴化、泉州一带，有瘟神庙，俗称“大王爷”、“王爷公”，其香火之旺远远超过佛、道，儒等正统的寺庙。在福州一带，更有奉祀胡天保、牛头愿之类，胡天保为男子同性恋之神“胡田宝塑（一称胡天保、蝴蝶保），为良人相抢，一面稍苍，一面嫩白，速成小官庙，凡无耻yin荡之士，见少年子弟欲图苟合，即向泥象祷求。”“牛头愿”，用“板刻为牛马狗诸畜头，刷印多张，其鬼名铁头和尚及牛头神。有与人仇怨及争诉不胜者，即买牛头纸一二车，每车百张，祷神焚化，……其怨家必病或致死。”在福安县甘棠堡，聚居着郑、林、虚、陈、刘、蔡等２0余个姓氏，这里的各种寺庙共有数十座，其中比较重要的有朝阳宫华光大帝、宝莲堂、喜雨堂、花果龙王庙、五谷仙公庙、平麓祖师、薛厝宫、关圣庙、平水宫、齐天大圣、临水宫、两莲庵、洙溪庵、坐莲庵、种德堂、莲花庵、忠平侯、得道禅师、白莲三位尊夫人、石榴二位将军、李施三位夫人以及虎、马将军等。这众多的寺庙神祗中，有的是通堡共有的，如华光大帝、天后宫、关圣庙等，有的是各个家族私有的，如薛厝宫、得道禅师、忠平侯等。在这些神祗中，据说最神灵的是华光大帝、天后以及虎马二将军，他们在保护甘棠堡的安全方面起了很大的作用，所以人们祀之最勤。

    ??至於各地的庙会，则常有善男信女云集而来，求神拜佛，祛灾许愿。《燕京岁时记》曰，京师“每至三月，自十五日起，开庙半月，士女云集，至二十八日尤