笔趣阁H - 原创同人 - 汉族风俗史(全五卷)在线阅读 - 第四十五章《汉族风俗史(第三卷):隋唐

第四十五章《汉族风俗史(第三卷):隋唐

…招延师傅,召聚宗堂……捐良田二百亩以赡其用” 洪迈:《夷坚三志乙》卷十《界田义学》。。这是宋代最早的义学田。义学田在宋代尚属初创阶段,大多数宗族义学的办学经费由义田,或祭田收入中拨付。到元代时则较为普遍。

    ??宋元社会的族产,除了田产外,还有房产,如祠堂、义宅、义仓、宗族学舍,以及车、船等不动产等。义宅首创於范仲淹。范仲奄在建义庄时,又建义宅,以“聚族其中”。宋代宗族中所建义宅,主要为了收养宗族中“贫不能自存”的族人。如“新淦郭氏之於族人也,既买田 以给之,又为堂以聚之” 黄乾:《勉斋集》卷二二《书新淦郭氏叙谱堂记》。;眉州家氏对於“老而无以为养,病而无以为药”的族人,“则为居庐以收恤之” 家铉翁:《则堂集》卷二《积庆堂记》。。义仓用以收储义庄所收的米粮布匹。如陶宣义在其死时,立遗嘱“为义廪,凡以賙族姻”。义仓接济族人,有时是免费救济,有时则是有尝借贷。

    ??宋代义学的学舍大多为宗族可有,有些大宗族的学舍还发展成为书院,如华林书院、申义书院等。

    ??3.祠堂初现於世

    ??两宋时期,宗族祠堂初现於世。当时的祠堂,有家庙和宗祠之分,即官员建家庙,一般俗人建祠堂。

    ??北宋初年,“士大夫崛起草茅,致通显,一再传而或泯焉,官无世守,田无永业”,即使官员也只在“寝室奉先世神主”,不曾建立家庙 朱熹:《家礼》卷一《通礼·祠堂》。。宋仁宗庆历元年(1041年)允许官员建家庙。皇佑二年(1050年),宰相宋庠奏请礼官奏仪定礼,规定正一品平章事以上官可立四庙,东宫少保以上立三庙,余官祭於寝。