第一百九十四章《人生的枷锁（毛姆长篇作品
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??24 ??厄宁教授每天给菲利普上一课。他开了一个书单，规定了菲利普在最终读懂《浮士德》之前必读的着作。同时，他别出心裁地教菲利普学莎士比亚一个剧作的德译本。这时的德国正是歌德名声鼎盛的时期。尽管歌德对爱国主义持恩赐态度，但他仍被公认为民族的诗人。自从1870年普法战争以来，他似乎成了民族统一的最值得赞颂的人物。热情的人们，听到格拉沃洛特[16]的隆隆炮声，仿佛沉醉在华尔普吉斯之夜[17]。可是一名作家的一个标志是，不同的人可以从他的作品里感受到不同的灵感。憎恨普鲁士人的厄宁教授，狂热地崇拜歌德。因为他的着作既威严又严肃，为神志清醒的人提供了抵御当代人的猛烈进攻的唯一庇护所。有一位戏剧家，最近在海德堡常听到他的名字。前年冬天，他有个剧本在剧院上演时，追随者们拍手称快，体面人物却以“嘘”声反对。菲利普在教授夫人的长桌旁听到他们议论这件事。遇到这种情况，厄宁教授一反常态，失去了通常的冷静，用拳头拍桌子，低沉、悦耳的咆哮声吞没了一切不同意见的声音。这个剧真是荒唐，简直伤风败俗！他逼着自己看完戏，但他不知道自己究竟是更厌烦呢还是更恶心。假如剧院将来都成了这个样子，那该是警察出面乾预、关闭剧院的时候了。厄宁教授并不是一个过分拘谨的人，在皇家剧院看闹剧时，见到诙谐的伤风败俗的表演也会像别人一样捧腹大笑。可是这个剧除了猥亵的内容，没有什麽别的。