第二百零一章 武松作画
书迷正在阅读:大唐:我儿别装了,登基称皇吧!、我在大秦卖百货、水浒:开局赵云武魂,我打哭林冲、傲世天医、战婿:身份曝光後,女神倒追我、全面战争:从三国开始签到、重生大富翁之这个败家子不简单、不是吧?我的网恋对象竟是大明星、灵气复苏:转生模拟器、网游:开局获得神级宠物蛋
??据史书记载:“二月辛未,改天宁万寿观为神霄玉清万寿宫。甲子,会道士二千余人於上清宝篆宫,诏通真先生林灵素,谕以帝君降临事。……乙亥,幸上清宝篆宫,命林灵素讲道经。”“四月庚申,帝讽道策院上章,册己为教主道君皇帝。”这是徽宗崇信道教,历年活动的一个最高潮,就是“册已为教主道君皇帝”。而《听琴图》中,徽宗本人,穿的是一身道服,正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。所以,《听琴图》所描绘的正是宋徽宗在政和七年四月册为“教主道君皇帝”以後,与朝中权臣接见,抚琴论道,暗通心曲的艺术场景。其作年正是在政和七年,徽宗以“教主道君皇帝”的双重崇尊身份的艺术记录和历史纪念。 ??《听琴图》它的作者到底是谁,历来众说纷纭。一部分专家认为此画出自宋徽宗翰林画院的画师之手;一部分专家则认为,此画就是皇帝宋徽宗的亲笔画。 ??对於画中所画的人物也是众说纷纭,大部分人认为,画中弹琴的道人就是宋徽宗赵佶本人。因为赵佶十分信奉道教,曾经在皇宫附近兴建道观,请道士讲道,而道士们也乘此机会,上尊号称赵佶为“教主道君皇帝”,所以,宋徽宗把自己装扮成一个道士模样,在宫中弹琴欣赏,而且还让人画像,也不足为怪。