第148章 云起且听钱江潮（五）

    ??“诸暨西边的婺州、睦州，还有更西的衢州、处州，是为浙西四州。山高林密，人稠田少。我听那边的商旅说起过，那四州的土地山林吞并更是肆无忌惮。矿山茶林、水田良地，无不被世家和乡绅暗中侵吞。数十万百姓，或投身为佃户、或卖身为矿工，困苦煎熬。更有不少逃入山中，啸聚山林，结寨自保。”

    ??说到这里，潘籍语气变低，神情更为凝重，他凑过身来，继续说道：“更有各种邪教，流传乡野，蛊惑人心。其中最盛的是那白莲教。”

    ??“白莲教？”刘玄眉头一皱，“淳之可曾细探过？”

    ??“有。诸暨县也有人信，我叫人暗中打探了一番。这白莲教出自佛门净土宗，相传前晋年间净土宗始祖释慧远在庐山东林寺与刘遗民等人，结白莲社共同念佛。後人以此为念，结社拜佛，先是称之白莲社或莲社，盛行於江南等地。前周偏安江南年间，南直隶苏州有僧人茅子元，法名慈照。绘《圆融四土三观选佛图》，制《白莲晨朝忏仪》，崇奉阿弥陀佛，宣扬念佛持不杀生、不偷盗、不邪yin、不妄语、不饮酒戒，以期往生西方净土，立名为白莲宗，或白莲教。”

    ??“前周与室韦相争年间，地方不靖，白莲教趁势而起，席卷全国，分为金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源等数十派别，在前周末年成为民乱主力。国朝定鼎後，白莲教列为异端邪教，加以禁斥。但还有在暗中流传，其中两派