第四十五章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

庭中父亲具有绝对的权威。在父亲的权威下，不仅家庭所有成员，包括妻妾子孙以及子孙的妻妾、未婚的女儿孙女、同居的旁系亲属以及家中的奴婢，都受其控制。在父子两代的小家庭中，父亲是家长；在“父母妻子”的三代小家庭中，祖父是家长；在大家庭中，宗子是家长，即祖父、亲不在，长子、长孙是家长。

    ??家长可以随意地干涉子女的行为。家庭成员如果做错了事情，家长可以责罚、打骂；“父母之命，媒妁之言”，家长可以对子女的婚姻大事作出安排；“子不教，父之过”，如果子孙犯了法，家长可以代子受过；子孙不孝，父母可告官，要求给予惩罚，如真德秀知泉州时，有母告子不孝，审问得实，杖脊於市，髡发居役。 真德秀：《西山政训》。

    ??在数世同居共财的大家庭，经济生活大权由家长控制，家长“必谨守法以群子弟及家众”，而“凡诸卑幼，事无大小，必谘禀於家长” 司马光：《书仪·居家杂议》。。家庭的各项生产经营，庆吊往来、宗教祭祀等均由家长统一安排。如陆九韶之家“累进义居，一人最长者为家长，一家之事听命焉。岁迁子弟分任家事，凡田畴、租税出内、庖爨、宾客之事，各有主者” 《宋史·儒林传》。

    ??4.男不言内、女不言外

    ??宋元时期，一般家庭在生产经营方面，均有“男耕女织”的风俗。祖父、父亲虽是家长，但他们是家庭主要的劳动力，负责全家的生产劳动，主要从事耕种稼穑之事，以维持一家人的生活。家庭中女性从事纺织之事，以家族手工小作坊生产丝布等物换取生活必须品。在家庭其它事务方面，则实行严格的男主外、女主内，内外有别，以“男不言内，女不言外” 《礼记·