第四十五章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

极端的例子。当时朝廷虽然禁止异姓螟蛉子，但民间为了养老传後，则不顾禁令，照养不误。如建宁（今福建建瓯）人有的不到弱冠（20岁）之年便已抱子；有的刚刚取妻便抱养儿子；有的生前不曾抱子，死後族人觊觎其财产，捏造立继文书，图谋霸产；还有的螟蛉子娶其女为妻，妄认为婿以承继财产者，种种混乱，不一而足。针对这种情况，元朝政府规定：“今後年及四十无子之人，方听养子，皆须明立文字。” 《元典章》卷十七《养子须立除附》。并上官府给以公据。

    ??7.一夫多妻风行

    ??元代百姓大多是一夫一妻，除了王公贵族、达官显宦拥有众多妻妾外，一般人并无此特权。在外地做官者，“如委亡妻及无子嗣，欲娶妻妾者许。令官媒往来通说，明立婚书” 《元典章》卷十八《户部四·官民婚·流官求娶妻妾》。。无妻或无子的官员准许娶妻妾，这是为已仕官员娶妾开方便之门。其实，凡是居官之人，大多都有妻室，不过他们上任时不携妻前往，便诡称没有妻室。因为山水迢递，有司也不肯认真调查，致使不少官员有多位妻子。至元十年(1273年）规定：“有妻再不得求娶正妻外，若有求娶妾者，许令明立婚书求娶。”至元十三年（1276年）又规定：“有妻许娶次妻。” 《元典章》卷十八《次妻·有妻许娶妾例》。则一夫多妻为合法。

    ??8.重家规家法

    ??宋元时期的一些大家庭，为规范家庭成员的行为，往往订有家规家法。如司马光《沫水家仪》规定：“凡为宫室，必辩内外，深宫因宫门。内外不共井，不共浴室，不共厕。男治外事，女治内事。男子昼无故，不处私室，妇人无故，不窥中门。男子夜行以烛，妇女